Moslims in Sri Lanka: 9,7% van de Bevolking, Diverse Gemeenschappen

Ja. Moslims vormen 9,7% (≈2,1 mln) van Sri Lanka's bevolking (volkstelling 2012) — de derde grootste godsdienstige groep na boeddhisten (70%) en hindoeën (12,6%).

Hoofdgemeenschappen

• Sri Lankaanse Moors (~90% van moslims): Tamil-sprekend, afkomstig van Arabische handelaren (7e eeuw+) en Zuid-Indische bekeerlingen. Geconcentreerd in het Oosten (Ampara, Batticaloa, Trincomalee), Westen (Colombo, Puttalam) en de centrale heuvels.
• Maleiers (~5%): Nakomelingen van Javaanse/Maleisische ballingen/soldaten (Nederlandse tijd). Bahasa Melayu-creool, eigen keuken (nasi goreng, saté). Geconcentreerd in Colombo, Hambantota.
• Indiase moslims (~5%): Memons, Bohras, Khojas — Gujarati/Kutchi-sprekende handelsgemeenschappen in Colombo/Pettah.
• Tamilse moslims: Eigen identiteit in Noord/Oost; sommige identificeren zich met Moors, anderen apart.

Godsdienstige Praktijk

• Overweldigend Soennitisch (Shafi'i madhhab).
• Kleine sjia (Bohra) en soefi (Qadiri, Shadhili) minderheden.
• Madrasa's, moskeeën (Jami Ul-Alfar, Rode Moskee), wakf-raaden.

Geschiedenis

• 7e eeuw: Arabische handelaren vestigen zich, huwen in.
• 10e eeuw: Pandyas, Cholas huren moslim soldaten/handelaren in.
• Portugezen (1505) vervolgen; Nederlanders (1658) verdragen; Britten (1796) codificeren moslimrecht.
• 20e eeuw: Politieke mobilisatie (SLMC, ACMC); 2019 Paasaanvallen → reactie.

Actuele Kwesties

• Identiteitspolitiek (Moors vs. Tamilse moslims).
• Halal-certificeringsgeschillen.
• Na-2019 beveiligingscontrole, radicaliseringszorgen (kleine minderheid).
• Economische rol: edelsteenhandel, textiel, in-/export, Middellandse Zee-remittances.

Sri Lankaanse moslims: oude wortels, distincte gemeenschappen, integraal deel van het eilandmozaïek — navigeren door een complex heden.