Het verfellen van gezichten met verschillende patronen en symbolen is al lang onderdeel van de traditie van vele culturen, waaronder Afrikaanse naties. Gezichtsverf, meestal aangevuld met lichaamsverf, wordt toegepast volgens tribale rituelen en culturele activiteiten van specifieke Afrikaanse tribale groepen. Deze traditie draagt verschillende doeleinden en betekenissen voor verschillende stammen, zoals jacht, specifieke gebeurtenissen, rituelen en tribale status.
Gezichts- en lichaamsverf dragen veel symboliek voor de Efik-stam. Deze etnische groepering, die voornamelijk in zuidoost-Nigeria woont, gebruikt gezichtsverf om liefde en zuiverheid te betekenen. In oude tijden was het verfellen van gezichten een manier om de eigen identiteit van de stamgenoten uit te drukken. Gezichtsverf omvatte ook patronen voor het identificeren van families en clans. In sommige gevallen symboliseert gezichtsverf ook de blijdschap over de geboorte van een kind. Voor ongehuwde vrouwen is een verfild gezicht het equivalent van een initiatierituel om formeel de samenleving van vrouwen binnen te treden. Voor families duiden verfelde gezichten ook op hun blijdschap over goed nieuws. De inheemse vrouwelijke dansers, Abang genoemd, gebruiken gezichtsverf als manier om hun schoonheid, liefde en volledige feminiteit te uiten.
De Xhosa-stam haalt de verf die ze op hun gezicht gebruiken uit een gebied genaamd Hogsback. Ze noemen deze plek Qabimbola, wat "rode klei op het gezicht" betekent. De doeleinden voor deze tribale mensen om hun gezichten te verven zijn gevarieerd. Sommigen gebruiken het als bescherming tegen de zon. Vrouwen leggen witte verf op hun gezicht als schoonheidsmerk. Tijdens de initiatierituel voor mannelijkheid, Abakwetha genoemd, krijgen de jonge mannen eerst hun gezicht witverfd met witte modder. Na de besnijdenisceremonie worden hun gezichten bedekt met modder, wat hun gereedheid voor volwassen mannelijke verantwoordelijkheden betekent.
De Pondo-stam in Pondoland in de Zuid-Afrikaanse regio viert de traditie genaamd umgidi. Dit verwijst naar de initiatie van een jonge vrouw om waarnemer of priesteres van de stam te worden. De finale initiatiedag wordt gemarkeerd door de vrouw die naakt tot de taille op haar homestead verschijnt met haar gezicht en torso verven met witte klei versierd met idwabe bladeren. Het verfpatroon op haar torso en gezicht symboliseert haar band met haar voorouders die volgens het geloof de reden zijn voor haar ziekte en herstel. De vrouwen dansen om dankbaarheid te uiten aan haar voorouders voor het herstellen van haar gezondheid.
De Karo-stammen in de zuidelijke Omo-vallei in Ethiopië zijn bekend als meesters van traditionele lichaams- en gezichtsverf. Ze verven hun gezichten en lichamen als een waardevol onderdeel van hun dansfeesten en ceremonies, zoals voor vrijering. Ze gebruiken gepulveriseerde witte krijt, zwarte houtskool, geel, oker en rode aarde om opvallende en uitgebreide patronen te creëren die het veren van de parelhoen nabootsen. Deze patronen worden meestal getekend met alleen hun handen en vingers.
De Woodabe-stam, ook Bororo-stam genoemd, is een groep pastorale nomaden in het oosten van Nijer. De stam viert het Gerewol-festival, een bijzondere gelegenheid die mannen de kans geeft om vrouwen in hun stam te ontmoeten en te bekoren. Tijdens de viering vinden competities plaats in de vorm van een schoonheidspaginaantje waarbij de vrouwen de jury zijn en de mannen de kandidaten. De Woodabe-mannen verven hun gezichten geel of rood en hun lippen zwart tijdens hun jaarlijkse dansceremonies om schoonheid en aantrekkingskracht te vergroten.
Arachnophobie, of de angst voor spinne, is een van de bekendste algemene fobieën. Hoewel er genoeg inheemse spinne zijn die je een schrik kunnen geven, is Afrika de thuisbasis van verschillende typen spinne die nog meer intimiderend kunnen zijn. Afrikaanse spinne variëren van doden met dodelijke gif
Er is geen groter wezen dat de aardoppervlakte doorstreift dan de Afrikaanse olifant. Ze zijn zelfs groter dan Aziatische olifanten, met een gewicht tot 6.350 kg (14.000 pond). De beste manier om onderscheid te maken tussen de twee is naar hun oren te kijken. Afrikaanse olifanten oren zijn aanzienli
De regenwouden in Afrika zijn de tweede grootste ter wereld. Het grootste regenwoud ter wereld is de Amazon, gelegen in Zuid-Amerika. De regenwouden in Afrika zijn verspreid over het continent, van west naar oost en centraal naar zuid. Hoewel de Afrikaanse regenwouden niet zo groot zijn als de Amazo
