De maskerballen en het dragen van maskers in Venetië zijn tradities die nauw verbonden zijn met de Italiaanse stad's jaarlijkse carnavalsviering in de dagen voorafgaand aan de start van de Vasten op Aswoensdag. Venetië kan opschrijven met een van 's werelds beroemdste en oudste carnavalsvieringen, daterend uit de Middeleeuwen.
Carnaval is waarschijnlijk een Engelse corruptie van carne vale (Late Latijn, letterlijk "vaarwel aan vlees"), de naam die Venetiërs gaven aan de pre-Vasten vrolijkheid zo vroeg als 1092. Christenen van die periode observeerden onthouding van vlees door de hele Vasten, niet alleen op vrijdagen zoals gebruikelijk werd onder katholieken in de 20e eeuw. De twee woorden vouwen uiteindelijk samen tot carnevale, en de definitie uitte zich om een vaarwel te omvatten aan de verleidingen van het menselijk vlees.
Maskers dienden oorspronkelijk een praktisch doel in vroege Venetaanse carnavalsvieringen: de identiteit van de drager verbergen. De vroegste documentatie van mensen die maskers droegen tijdens carnavals komt uit een 1268 verordening door Venetië's regerende raad die gemaskerde mannen verbood geurige eieren op vrouwen te gooien. Deze traditie voort in de 18e eeuw, toen mannen en vrouwen gelijkelijk maskers droegen om niet herkend te worden in de casino's van de stad. Gebruik van maskers tijdens carnavals daalde na 1798, toen Venetië onder Oostenrijkse heerschappij kwam en de viering meer gedempte werd.
Dansen met deelnemers die maskers droegen als verkleeding werden een populair evenement in de koninklijke hoven van Europa door de 14e eeuw. Op dat moment was Venetië een van 's werelds rijkste en machtigste steden, en haar carnavalsviering was goed bekend door heel Europa. Navolging van de stad's gemaskerde vieringen leidde tot het gebruik van "Venetaanse maskerbal" om te verwijzen naar elke dans met maskers.
In de vroege 1700s, hielp Zweedse Graaf John James Heidegger maskerballen mode worden in Londen. Vanaf daar verspreidde de praktijk zich naar Canada en de Amerikaanse koloniën. Maskerballen in de Verenigde Staten werden soms gekritiseerd door conservatieve godsdienstige groepen als promiscuïteit en andere vormen van immoraliteit bevorderend. Dit droeg bij aan een daling in populariteit van de evenementen op tijden, maar maskerballen genoten een modieuze heropleving in de laatste helft van de 20e eeuw.
Tijdens de heerschappij van Italië's fascistische dictator Benito Mussolini in de jaren '30, werden carnavalsvieringen verboden. Een terugslag tegen autoritarisme na de nederlaag van Duitsland en Italië in de Tweede Wereldoorlog hielp het hernieuwde belangstelling in carnavals en maskerballen te herstellen. In 1951 organiseerde rijke kunstverzamelaar Carlos de Beistegui een uitgebreide bal in zijn recent gerenoveerde Palazzo Labia in Venetië die "de feest van de eeuw" genoemd werd. Venetië's carnavalsviering werd hersteld in 1979 en is weer een van de populairste van 's werelds pre-Vasten spectakels. Een reeks gemaskerde ballen worden tijdens carnavals gehouden.
Temple Bar is een van de meest populaire en drukte regios in niet alleen Dublin, maar heel Ierland. Toeristen stromen erheen, niet alleen omdat het in het midden van een grote wereldwijde metropool ligt, maar ook omdat het diep geworteld is in rijke geschiedenis, cultuur en architectuur. Het moderne
Tokoroa is een bloeiende houtstad in het centrale Noordeiland, Nieuw-Zeeland. De hoofdbranches zijn de nabijgelegen Kinleith pulp- en papierfabriek en de omringende bossen. Werkloosheidswerkers tijdens de Grote Depressie planten de dennenbossen en de naoorlogse bloei creëerde de fabriek voor dat bos
Stumphouse Tunnel is een onvoltooide spoortunnel die naar niets leidt. In de 19e eeuw was de tunnel op weg om deel te worden van een spoorsysteem dat Zuid-Carolina met het Amerikaanse Middenwesten zou verbinden. Uitgehakt uit de granieten Stumphouse Mountain door 19e-eeuwse immigranten, reed er nooi
