Geschiedenis van de Mexicaanse Serape

De serape is een knielange kledingstuk gemaakt van twee identieke dekens aan elkaar genaaid aan een rand met uitzondering van een centrale , hoofd -size spleet. Het wordt gedragen opknoping van de schouders , of gevouwen op een schouder. De serape werd oorspronkelijk gemaakt van katoen en ixtle , een maguey ( Agave ) vezel , met de traditionele ontwerpen die geïdentificeerd woonplaats , familie of sociale status . De naam " serape " is ontstaan ​​in het midden van de productie in Saltillo . In verschillende delen van Mexico en Guatemala , het kledingstuk heeft verschillende namen . Inheemse Katoen

Gossypium hirsutum , de meest aangeplante katoen soorten , is een inheemse Mexicaanse struik , geteeld in de pre -Columbiaanse tijd . Werden katoen , serape -achtige " tilma " schorten geweven op " backstrap weefgetouwen , " met een einde gebonden rond de wever en de andere opknoping van een boom . Tilmas werden beddengoed gedragen als een jas van de armen. Zestiende - eeuwse kolonisten vestigde een wolindustrie in Mexico , het stimuleren van wol serapes , maar in de 19e eeuw Spaans California , geborduurd en fluwelen gegarneerd zwarte katoenen laken serapes waren een vertoning van rijkdom .
Spaans Wol

Voordat de veroveraars , werden de Tlaxcaltec continu strijdende met de Azteekse , dus ze sloot Cortez naar omvergeworpen Moctezuma . Zoals de Spaanse bondgenoten en katholieke bekeerlingen werden Tlaxcaltec toegekend land als de Spaanse veroverd . Saltillo , aan de zuidelijke rand van de Chihuahua-woestijn , was de meest noordelijke uithoek van Nieuw- Spanje in 1577 . In 1591 , 400 families van Tlaxcaltecs verplaatst naar Saltillo , waardoor Spaanse schapen en de koloniale weverij met hen.
Saltillo

De Spaanse geïntroduceerd wol weven in ingelijst , rechthoekige horizontale weefgetouwen dat een boete , strakke , waterdichte stof kon produceren , zowel zacht als robuust is. Net zoals het middeleeuwse Spanje verboden export van haar schapenrassen , werden de wol weven geheimen van Saltillo ook bewaakt . Een serape vereist zo veel als twee jaar te weven , en was een dure aankoop . De unieke afwerking van handgeweven serapes behielden hun hoge waarde langs de mechanisatie van wol weven. Ze werden gemaakt door de traditionele ambachtelijke zo laat 1850 .
Ontwerpen

Vroege Saltillo serapes gekenmerkt centrale medaillons in een ruitvorm gevormd door twee driehoeken sloot toen de twee dekens van de serape werden aan elkaar genaaid . Typisch 19e - eeuwse ontwerpen waren ingewikkelder , en op basis van heldere strepen van kleur op een neutrale achtergrond , met de strepen doorkruist door zigzaggen van stepped ( traptrede ) kleur. Saltillo serapes werden gemaakt van felgekleurde plantaardige kleurstoffen , maar niet lijken op de - super verzadigde tinten van synthetische anilinekleurstoffen nu gebruikt voor de stoffen van massa geproduceerde souvenir serapes .
Culturele betekenis

in 1910 , de serape en sombrero werden rallysport symbolen van de Mexicaanse Revolutie , maar in 1531 , de " tilma " serape werd een hybride icoon van kolonialisme en weerstand . In december , een inheemse Mexicaanse gedoopt als Juan Diego gemeld dat de Maagd hem vroeg om een kerk te bouwen op Tepeyac Hill, nu in metro Mexico City. Wanneer de koppige bisschop dit rapport niet crediteren , de Maagd gaf Juan Diego een boeket rozen voor de Spaanse bisschop midden in de winter . Toen Juan Diego opende zijn tilma om de rozen te onthullen , afbeelding van de Maagd was een van hen .